Bộ tượng Tam Tổ Trúc Lâm tại chùa Vĩnh Nghiêm được công nhận là bảo vật Quốc gia
Bộ tượng Tam Tổ Trúc Lâm, có nguồn gốc từ thế kỷ 19, bao gồm ba pho tượng: Đệ Nhất Tổ Trần Nhân Tông, Đệ Nhị Tổ Pháp Loa, và Đệ Tam Tổ Huyền Quang.
![]() |
Bộ tượng Tam Tổ Trúc Lâm gồm ba pho tượng: Đệ Nhất Tổ Trần Nhân Tông, Đệ Nhị Tổ Pháp Loa, và Đệ Tam Tổ Huyền Quang. (Ảnh: Danh Lam/TTXVN) |
Vào tối ngày 10-3 (tức ngày 11-2 âm lịch), tại chùa Vĩnh Nghiêm, xã Trí Yên, thành phố Bắc Giang, tỉnh Bắc Giang, Ủy ban Nhân dân thành phố Bắc Giang đã phối hợp với Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh tổ chức lễ hội chùa Vĩnh Nghiêm năm 2025 và công bố quyết định của Thủ tướng Chính phủ về việc công nhận bộ tượng này là bảo vật Quốc gia.
Buổi lễ có sự hiện diện của lãnh đạo tỉnh Bắc Giang, các vị Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức, tăng ni, Phật tử và đông đảo người dân cùng khách du lịch.
Tại sự kiện này, đại diện Thủ tướng Chính phủ, Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân tỉnh Bắc Giang, ông Phan Thế Tuấn, đã trao Quyết định công nhận bộ tượng Tam Tổ Trúc Lâm cho Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Bắc Giang và lãnh đạo địa phương.
Bộ tượng gồm ba pho, với Đệ Nhất Tổ Trần Nhân Tông cao 0,85m và nặng khoảng 60kg, được chế tác từ một khối gỗ theo hình dáng đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông thiền tọa trên bệ vuông, trong tư thế buông thư với y phục cửu điều.
Tượng có khuôn mặt thanh thoát, hài hòa, với mũi cao và tai dài, biểu hiện sự từ bi. Tượng được đặt trong một khám thờ hình chữ nhật.
Cả hai pho tượng Đệ Nhị Tổ Pháp Loa và Đệ Tam Tổ Huyền Quang có chiều cao từ 0,83 đến 0,85m, nặng khoảng 65kg và cũng được tạc từ gỗ nguyên khối.
Tượng Đệ Nhị Tổ mang dáng vẻ của một vị sư, với thân hình thon gọn và an tĩnh trong tư thế thiền, hai tay kết ấn trên đùi.
Tượng Đệ Tam Tổ Huyền Quang được tạc với tư thế ngay ngắn, khuôn mặt sắc sảo, tay trái để trên đùi trái, tay phải giữ cuốn sách.
Các chuyên gia đã khẳng định rằng bộ tượng này do gỗ mít chế tác, với tình trạng nguyên vẹn và không có pho tượng nào tương tự khác. Đây là hiện vật độc nhất và có giá trị lịch sử – văn hóa đặc biệt, liên quan đến chùa Vĩnh Nghiêm – một di sản kiến trúc nổi tiếng từ thời Lý-Trần.
Bộ tượng không chỉ mang ý nghĩa lịch sử mà còn thể hiện giá trị nghệ thuật cao, đại diện cho phong cách và thời kỳ phát triển đặc biệt của Phật giáo Trúc Lâm ở Việt Nam. Với những giá trị quý báu đó, vào ngày 31-12-2024, Thủ tướng Chính phủ đã ký Quyết định số 1712/QĐ-TTg công nhận bộ tượng này là bảo vật Quốc gia.
Chùa Vĩnh Nghiêm được coi là một bảo vật quốc gia đặc biệt của Việt Nam. Tại lễ khai hội, Chủ tịch Ủy ban Nhân dân thành phố Bắc Giang Đặng Đình Hoan đã chia sẻ rằng ngôi chùa này được xây dựng từ thế kỷ XI, vào thời kỳ trị vì của Vua Lý Thái Tổ. Chùa Vĩnh Nghiêm không chỉ mang ý nghĩa quan trọng trong lịch sử văn hóa Phật giáo Việt Nam mà còn từng là nơi tu hành của những vị cao tăng nổi tiếng, trong đó có ba vị Tổ của Thiền phái Trúc Lâm: Giác Hoàng Điều Ngự Trần Nhân Tông, Thiền sư Pháp Loa và Thiền sư Huyền Quang. Ngôi chùa đã trở thành trung tâm Phật giáo thời Trần, nơi đào tạo tăng đồ và quản lý hoạt động của các chùa trong cả nước.
Chùa Vĩnh Nghiêm còn nổi tiếng với các công trình kiến trúc độc đáo, không chỉ to lớn mà còn có sự kết nối, hài hòa, là điển hình cho kiến trúc cổ truyền của Việt Nam. Hệ thống tượng Phật và các tác phẩm điêu khắc tại đây thể hiện sự tinh xảo và tài hoa. Đặc biệt, chùa còn sở hữu bộ mộc bản gồm 3.050 bản khắc, với 9 đầu sách, chứa đựng các giá trị văn hóa lịch sử quý báu.
Nhờ vào những giá trị văn hóa, lịch sử và nghệ thuật độc đáo của mình, chùa Vĩnh Nghiêm đã được công nhận là di tích Quốc gia đặc biệt; bộ Mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm được ghi danh là di sản tư liệu thế giới thuộc khu vực châu Á – Thái Bình Dương; Lễ hội chùa Vĩnh Nghiêm cũng được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Sau phần lễ khai mạc, đại biểu và người dân đã được thưởng thức chương trình nghệ thuật mang chủ đề “Vĩnh Nghiêm đất thiêng tỏa sáng.” Lễ hội Vĩnh Nghiêm sẽ diễn ra cho đến ngày 13 tháng 3 với nhiều hoạt động thú vị, bao gồm: rước lễ truyền thống, tổ chức giải kéo co, đẩy gậy, và trưng bày sản phẩm đặc trưng từ các phường, xã, cùng với không gian văn hóa chợ quê có 31 gian hàng, cùng nhiều buổi thuyết giảng về Phật pháp.
Nguồn: Báo Đà Nẵng
Bài viết cùng chủ đề:
-
Khám Phá Lễ Hội Quán Thế Âm Ngũ Hành Sơn: Bữa Tiệc Văn Hóa Nghệ Thuật Đáng Chờ Đợi
-
Những “bóng hồng” đam mê nghề điêu khắc đá
-
Những đồng tiền lẻ
-
Kiểm soát sự tập trung giữa cơn bão công nghệ
-
Sôi nổi liên hoan tiếng hát học sinh, sinh viên thành phố Đà Nẵng năm 2025
-
Những ‘sứ giả’ du lịch
-
Phía mùa xuân…
-
Quản lý nhà nước về báo chí để kiến tạo cho sự phát triển
-
Ai Cập phát hiện bộ sưu tập trang sức từ 2.600 năm tuổi
-
Bộ trưởng Bộ VHTTDL: Quản lý báo chí đúng vai, thuộc bài
-
Hồn quê giữa phố
-
Tìm về thương nhớ
-
Lắng sâu những thông điệp
-
Con đường dài nhất…
-
Cuốn nhật ký sống động về tâm hồn người dân thành phố
-
Tỏa hương ban sớm